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[影视]获虎的悲哀——评《虎兄虎弟》里的人与自然
| <TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" height="85%" width="95%" align=center border=0><TBODY><TR><TD style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 14pt" vAlign=top width=* height="100%"><IMG alt=发贴心情 src="http://www.tigerbbs.com/tigerbbs/Skins/Default/topicface/face1.gif" align=absMiddle border=0> <B>[转帖]获虎的悲哀——评《虎兄虎弟》里的人与自然</B><BR><TABLE height=335 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="96%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class="f014 bb" height=37>[影视]获虎的悲哀——评《虎兄虎弟》里的人与自然</TD></TR><TR><TD class=bgdian height=1></TD></TR><TR><TD height=33><DIV align=center><IMG onmousewheel="return bbimg(this)" style="CURSOR: pointer" onclick=javascript:window.open(this.src); src="http://www.blogcn.com/wzfl/images/i3.gif" onload="javascript:if(this.width>screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;"> <A href="http://www.blogcn.com/" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.blogcn.com</FONT></A> <IMG onmousewheel="return bbimg(this)" style="CURSOR: pointer" onclick=javascript:window.open(this.src); src="http://www.blogcn.com/wzfl/images/icon_clock.gif" onload="javascript:if(this.width>screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;"> 2005-8-5 17:16:13 </DIV><DIV align=center>作者：<A href="http://symbol_sun.blogcn.com/" target=_blank><FONT color=#000000>symbol_sun</FONT></A></DIV></TD></TR><TR><TD class=ta><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD><DIV> 让-雅克·阿诺，一个最大的人类悲悯者，站在动物的一面反观人类的艺术家，用动物眼里的人类映照真实的人类世界。动物的眼睛就象一面完整呈现人类面目狰狞或者温柔的镜子，在这个清晰的镜下，人类的的灵魂一览无余。<BR> 也可以说，让-雅克·阿诺是个“反人类”的导演，带着对人类的爱和恨反思人类对这个世界上的一切带来的伤害。他不断反思：我们究竟需要一个孤独的只有人类自己的世界还是将心比心，在完全尊重一起生活在这个世界里的其它物种而融洽相处的丰富世界？<BR> 正如让-雅克·阿诺的上一部作品《熊的故事》一样，在接下来的《虎兄虎弟》里，他再次选择了动物作为影片的主人公，而且不再是一个主人公而是两个：两只同胞老虎。<BR> 现实生活中，当我们一样为了私欲的满足而意气风发以世界的主人自居的时候，我们满脑子想的都是对这个世界的征服，动物甚或丛林只是我们征服的对象，是我们完成自己雄心勃勃的野心的客体，我们根本就不会想到，世界上除了人类其它动物也有生命，也有情感，也有伤痛。<BR> 让-雅克·阿诺就是将我们带入了这样一个镜像世界，在这里人类成了客体，成了悲剧的小丑。在影片中我们会无数次被以前曾自信地以为只有人类独有的丰富而多变的情感世界：小老虎兄弟彼此亲昵而自由地生活在原始丛林里，山洞里原本神圣的佛像成了它们生活里的一道景致，老虎夫妇幸福的生活着，繁衍着自己的后代。人类成了打破这种幸福的湖面的一颗肮脏的石块。<BR> 人类为之自豪的智慧成了残害和剥夺的帮凶。我们难以忘记电影中的那些虎妈妈与自己的孩子被迫分离的惨痛，无法忽略幼小的虎兄虎弟那被关入牢笼与自己的亲人分离时的声声惨叫和哀鸣。老虎妈妈用自己的智慧一次次地想营救自己被关进笼子里的孩子，然而一次次的失败，当它在乡间公路上狂奔着去救自己的孩子的时候，被司机甩下汽车。镜头反打，虎妈妈无奈地坐在公路上，虎弟弟一脸地忧伤，它们一起看着自己的亲人从视野里渐渐消失……<BR> 人类在这里成了阴暗的代名词：那黑暗的牢笼，那深深的陷阱，那坚固的栅栏，那绝情的制造离别的双手，那鼓动和欣赏虎兄虎弟自相残杀的罪恶的眼睛……<BR> 人类已经被欲望和罪恶蒙蔽了双眼，“人性”成了一种贪婪和自私。自私地使人类的眼睛里只有人类自己的感受和快乐却忘记和忽略了动物乃至整个世界其它物种的生存需要。人类是表示应该睁开久已蒙蔽的双眼，在人性之外张开关心整个世界的胸怀？关心世界，而不是仅仅关心人类自己的世界。<BR> 人类是自私而虚伪的，尽管很多时候是为了满足自己的贪婪和需要而做什么事情，但却依然需要为之找一个堂而皇之的理由。<BR> 当他们的手里沾满别的物种的鲜血的时候却回过头来说让那些动物不要闯入人类的空间。动物没有自己的话语权，至少对于人类，它们会觉得“对牛谈琴”。人类无数次地侵入到它们安宁的世界去寻求财富的时候，一次次地屠戮着它们的生灵，然而此时人类依然会对它们的反抗说：“请不要进入人类的空间，永远不要。”<BR> 让-雅克·阿诺的反思没有给人类带上完全批判的枷锁，他在为人类的行为寻找光明的答案。那个无数次屠杀动物的猎人艾丹·迈克拉里在最后被老虎的亲情之美所感动醒悟，最终放下了那枝猎枪。那个将军的儿子似乎比里面任何一个人更有人性，他更象一个清醒而纯洁的天使，他一声声振聋发聩的询问足以让成人愧然不已。当艾丹·迈克拉里答应他抓住那两只老虎后就回家娶亲生子，每日诵读《圣经》的时候，那个孩子马上说：“为什么不从现在开始就拿起《圣经》？”<BR> 其实这也是一个关于拯救与忏悔的作品。<BR> 当地的土著人配合着外来的冒险者一次次地将佛像放倒，运走，此时我们发现原本灵魂有所寄托的善良的人们现在却因为物质利益的追求而丧失了自己的信仰，物质满足了，灵魂却开始无家可归。<BR> 土人如此，“文明”的西方人更是如此，在他们追逐利益的时候，不惜冒险，手里沾满鲜血的时候再也不会主动想起《圣经》，他们的灵魂也成了丛林里无所住存的漂流者。<BR> 《圣经》最终成了他们找回生命原色和灵魂寄托的火把，照亮世界，照亮灵魂所向的天堂之路。<BR> 由此，我们开始怀疑，我们一直宣扬和坚持的人本主义到底会给这个世界带来什么好处。<BR> 当我们不断张扬着人类的力量，宣称“上帝已死”的超世威力的时候，当我们惟恐“人”本身受到任何一点点伤害的时候，我们对于这个世界上其它的伙伴们又做了什么？<BR> 人类依靠自己的智慧，用火药，陷阱，猎枪，牢笼，已经引以为自豪的科学技术笑傲世界的时候，人类俨然成了世界的强者，此时我们依强欺弱还是与人为善？人本主义彰显伟大的同时能否来一点“物本主义”均衡一下？此物本主义非是人类对物质的极大追求，而是相应考虑一下与我们共生共存的其它物种，尊重它们，好使我们人类自己不至于太过孤独。<BR> 是的，尊重它们，好使我们人类自己不至于太过孤独。<BR></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD></TD></TR></TBODY></TABLE> |
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